جهود علماء الهند في علوم الحديث الشريف

بقلم : الأستاذ الدكتور ولي الدين تقي الدين الندوي أستاذ الحديث الشريف وعلومه المشارك بكلية الدراسات الإسلامية والعربية – دبي

الحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام على سيد المرسلين محمد ، وعلى آله وصحبه وأتباعه السائرين على نهجه المنير إلى يوم الدين ، الذين قعدوا للسنة المطهرة وعلومها القواعد ، وضبطوا لحفظها كل شارد ووارد ، وردوا عنها كيد كل مفتر وكائد ، وحافظوا عليها من أعداء الدين ، فبذلوا في سبيل ذلك النفس والنفيس فكشفوا أهل التدليس والتلبيس ، فجزاهم الله عن الأمة والإسلام خير الجزاء ، ورزقنا السير على منهاجهم لبلوغ عيشة السعداء ، وبعد :

فقد ألف العلماء كتباً كثيرة في علوم الحديث الشريف وقواعده ، وتفننوا فيها غاية التفنن ، ومعلوم أن علماء الهند لهم نصيب وافر في شرح الحديث ؛ تشهد بذلك المؤلفات الكثيرة التي صدرت عنهم تقعيداً وشرحاً وتعليقاً ونحو ذلك ، وهي تشهد على جلالة شأنهم وعلو مكانتهم في هذا المجال ، كما شهد بذلك كثير من علماء العرب بخاصة فضيلة الشيخ عبد الفتاح أبو غدة ، فقال في مقدمة كتابه “قواعد” علوم الحديث” : آثار إخواننا علماء الهند والباكستان في هذا العلم الشريف ( علوم الحديث) نجد لديهم : الجديد والمفيد والنادر والفريد .

لذلك أردت أن أبرز جهود علماء الهند في هذا الباب ، وأسميت علماء الهند في علوم الحديث الشريف” ، فقمت فيه هذا البحث “جهود بتعريف المؤلفين ومؤلفاتهم المطبوعة والمخطوطة ، سواء كانت باللغة العربية أو الفارسية أو الأردية ، ورتبت المؤلفين حسب وفياتهم ، وفي آخر البحث ذكرت بعض المؤلفات والرسائل التي لم أعثر عليها ، إنما عرفتها من خلال الكتب والفهارس ، وختمت هذا البحث بذكر نتائج مفيدة ومهمة , والله نسأل أن يوفقنا لما يحب ويرضى . نذكر هنا المؤلفين الذين عثرنا على مؤلفاتهم في علوم الحديث :

– المحدث وجيه الدين الكجراتي :

هو العالم الكبير المحدث وجيه الدين أحمد بن نصر الله بن عماد الدين العلوي الكجراتي ، اشتهر بلقبه ، ولد ببلدة “جانبانير” في ١٢ محرم سنة ٩١٠ هـ الموافق ٥ يوليو ١٥٠٤م حيث كان والده قاضياً فيها ، حفظ القرآن في صباه ، ثم أخذ العلم عن علماء عصره ، منهم العلامة عماد الدين محمد بن محمود الطارمي (ت ٩٤١ هـ ) (۱) ومحمد بن محمد المصري ت ۹۱۹ هـ) (۲) وهو من تلاميذ الحافظ شمس الدين السخاوي (ت) ٩٠٧ هـ) (۳) ثم أفتى ودرس وله من العمر عشرون سنة ، وأقام مدرسة دينية في مدينة أحمد آباد ، وفي سنة ٩٣٤ هـ زارها المحدث عبد الحق الدهلوي ت (١٠٥٢هـ) والمحدث طاهر الفتني (ت ٩٨٦ هـ) (٤)

قال عنه المؤرخ عبد الحي الحسني : هو أحد كبار الأساتذة ، لا تكاد تسمع من يدانيه في من عاصره من العلماء في كثرة التصنيف ، ويجاريه في قوة التدريس . من كتبه المشهورة ” شرح نخبة الفكر ” ، و “حاشية على تفسير البيضاوي”

توفي سنة ثمان وتسعين وتسعمائة من الهجرة ، ودفن في صحن مدرسته التي أسسها بأحمد آباد” (٥)

كتابه : شرح شرح نخبة الفكر “

وكتابه هذا مخطوط (٦) ، وهو يقع في ٦٩) ورقة) وكل ورقة فيه (۱۸) سطراً) تقريباً من القطع الصغير ، وجعل المصنف خطأ فوق عبارة “شرح النخبة ” .

الحمد لله حمداً يوافي الله الرحمن الرحيم ، وبه نستعين ، أوله : بسم نعمه ويكافي مزيده ، اللهم صل على محمد كلما ذكره الذاكرون ، وغفل عن ذكره الغافلون ، قال الشيخ الإمام العالم الحافظ وحيد دهره وأوانه ، وفريد عصره وزمانه ، منفرد في عصره وزمانه لا نظير له ، شهاب الملة والدين أبو الفضل أحمد بن علي العسقلاني نسبة إلى عسقلان – بفتح العين وسكون السين المهملتهين ، والقاف المفتوحة ، ولام وألف وآخره نون – مدينة حسنة من بلاد الشام ، إلخ .

والذي يطالع الكتاب يجد أن طريقة الشيخ في الشرح تقوم على شيئين : الوقوف عند المشكل والغامض من التعريفات أو العبارات أو التنبيه على بعض الفوائد فهو يأخذ من (النزهة) جملة جملة ثم يعلق عليها موضحاً لتعريف ، أو كاشفاً لغامض بأسلوب موجز لطيف

– المحدث عبد الحق الدهلوي :

هو الإمام المحدث الفقيه عبد الحق سيف الدين بن سعد الله

العناوين الهامة الأخرى التي يغطيها المقال

المحدث محمد مرتضى الحسيني الزبيدي، وكتابه بلغة الأريب في مصطلح آثار الحبيبالشيخ عبد العي السهالوي، وكتابه رسالة في أصول الحديثالمحدث عبد العزيز الدهلوي وكتابه عجالة النافعةالمحدث عبد الحي اللكنوي ، وكتابه الرفع والتكميل في الجرح والتعديلالشيخ محمد حسين الهزارويالمحدث شبير أحمد العثماني الشيخ محمد البركتي المحدث ظفر أحمد العثماني، كتابه قواعد في علوم الحديث

تحميل الباقي