0
|
دعِ الحديـــثَ عن الأطلال والخِيَمِ
|
|
ولقّنِ الناسَ ما للهنـــــدِ من شانِ
|
|
أرضٌ تعمّقَ في
التاريخِ مَوطنُــها |
|
ولا ترَى لتُراث
الهنـــــد من ثان |
|
قومٌ تَسلّحَ من
علم ومعرفـــــــــــة |
|
من غابرِ الدهــر في حفظ واتقان
|
|
حَبا الالهُ لها
رَوعَ الجمـــــــال بلا |
|
حدٍّ
ليَحسُــــــــــــــدَ فيها كلُّ بُلدان |
|
تاجُ الجبالهو”الافريستُ” مفخرُها
|
|
|
|
أنهارُها مثل
الأعراقِ في الجســــد |
|
تَجــــــري هنا
وهنا في كلّ أزمان |
|
جِبالُها
مَنبــــــــــعُ الياقوتِ قيل كذا |
|
|
|
بِحارُها رَغدا
بالدرِّ زاخـــــــــــرةٌ |
|
كلامُ من جرّبَ
الدنيا بعــــــــرفان |
|
وهذه
مهبـــــــــــــــــطٌ لجَدِّنا نُزلا |
|
من جنّة الخلد في جبــــــلٍ بسيلان
|
|
سِيلانُ
كانــــــت جزءً من مَواطنِنا |
|
|
|
كانـــت علاقتُها مُنذُ الألوفِ من ال
|
|
|
|
أهلُ العروبـة جابوا الهندَ وارتحلوا
|
|
في كلّ
أرجـــــــاءِها شوقا بِلا وان |
|
دامت علاقتها مع
العروبـــــــة في |
|
شتى
المياديــــــن من أطوار أزمان |
|
تجارةً وعلوما في
تعاملـــــــــــهم |
|
كِلا الفريقين حازوا الخيــــر في آن
|
|
والمسلمون أتوا
في الهندِ ماخـــرةً |
|
موجَ
البحــــــــــار كذا بَرّا كرُكبان |
|
واستحكموا الهند مرّات بشوكتِهم
|
|
لمدّةٍ
تدنــــــــــــــــــــو ألفا بسلطان |
|
جاء الفتى الثقفي في السند يفتحُها
|
|
|
|
والغَزنويُّ غزا
محمـــــودُ قائدُهم |
|
|
|
وجاء دَورُ
مماليــــــــكٍكحاكمِها |
|
من بعدهم جاء دورُ الخِلجِ في حين
|
|
-2-
|
|
|
|
مِن بيتِ تُغلَقَساد القومَ سيّـــدُهم
|
|
خلفا لهم سادها اللودي بألـــــــوان
|
|
بيتُ المغول زِمامُ
الهنــدِ في يدهم |
|
وأسّسوا
دولــــــــــةً طالت لأزمان |
|
وخلّدوها بآثارٍ
تُذكّـــــــــــــــرُهم |
|
أُعجوبـــة الدهر في شكل وبُرهان
|
|
تاجٌ
وجامـــــــعُ دهليٍّ وقلعتُها ال |
|
|
|
منارةٌ تتناجى
النجمَ شامخـــــــــةً
|
|
|
|
وهـــــــــــــــــذه
كلُّها مآثرٌ عُظمَى |
|
هنا سواها ولا تُحصى بِحُســـــبان
|
|
نهاية
العهــــــــد المُغليِّ خاض بها |
|
|
|
ربِحَت تِجارتُهم في الهند حتى حوَوا
|
|
ما
للهنـــــــــــود كما قاموا بأوطان |
|
واستعمرُوا أرضَنا واستعبــدُوا علنا
|
|
رجالَنا ونساءَ
الهنــد للحيــــــــــــن |
|
وسَيطرُوا الهندَ وامتصُّوا منابعَـــها
|
|
حتى غَدونا أُسارَى في يــــدِ الجاني
|
|
قد هبَّ ناسٌ غَيارَى من سُباتـــــهمِ
|
|
وأيقنوا الشـــــــرَّ في امهالِ عُدوان
|
|
قام الأعزّاءُ من
كلّ الجهات يــــــدا |
|
ولا يفرّقُــهم
تفريــــــــــــــقُ أديان |
|
لمّا رأى
الانجليزُ الهندَ ثائـــــــــرةً |
|
واستيقنوا الشـــــرَّ في اطفاءِ نيران
|
|
ظنّوا
السلامــــــة في ترك البلاد لنا |
|
|
|
سبعون عاما من التحرير سائــــــدةً
|
|
بالعزّ
تنمـــــــــــو الى العُليا بتيجان “ |
|
يا جنة الأرض يا هندَ العجائــــبِ قد
|
|
شهِـــــــد
الألوفُ بانعامات مَنّان[11] |
|
عِشْ سالما رغدا
في ظلِّ سلطنـــــةٍ |
|
ترجو العدالـــــــــــــةَ للأبنا بميزان
|
|
وتَعرِفُ الفضلَ للانسانِ قاطبـــــــة
|
|
على
البهائــــــــــــم من بقر وثيران |
|
أنعـِـــــــــــم
اِلـهَ السما سُكّانَ دولتِنا |
|
رُوحَ التضامـــــــــنِ فيما بينَ سُكّان
|
|
ولا يُفرّقهم
دينٌ ولا لُغـــــــــــــــــةٌ |
|
والكلّ
فيـــــــــــــها كاخوان وخُلاّنِ |
[2] كلام وصف به الهندَ
أحد السياح العرب في عهد عمر الفاروق رضي الله عنه حين سأله عمر عن الهند فأجاب :
“بحرها در وجبلها ياقوت وشجرها عطر ” من كتاب صلات العرب مع الهند،نقلا
عن الأخبار الطوال
أحد السياح العرب في عهد عمر الفاروق رضي الله عنه حين سأله عمر عن الهند فأجاب :
“بحرها در وجبلها ياقوت وشجرها عطر ” من كتاب صلات العرب مع الهند،نقلا
عن الأخبار الطوال
[5] اشارة الى محمد بن
قاسم الثقفي القائد الشاب الذي فتح السند للمسلمين في عهد بني أمية على أمر من
الحجاج
قاسم الثقفي القائد الشاب الذي فتح السند للمسلمين في عهد بني أمية على أمر من
الحجاج
[6] تدخل الهند وحكم
فيها عدة بيوتات من المسلمين وهم الغزنويون تحت قيادة السلطان محمود الغزنوي
والغوريون والمماليك والخلجيون والتغلقيون واللوديون وأخيرا المغول او بني تيمور
فيها عدة بيوتات من المسلمين وهم الغزنويون تحت قيادة السلطان محمود الغزنوي
والغوريون والمماليك والخلجيون والتغلقيون واللوديون وأخيرا المغول او بني تيمور
[7] تاج محل – قصر
الجمال والحب، يعد أعجوبة في الهندسة والبناء، كذالك المسجد الجامع في مدينة دهلي
والقلعة الحمراء كلها آية في الروعة والقوة
الجمال والحب، يعد أعجوبة في الهندسة والبناء، كذالك المسجد الجامع في مدينة دهلي
والقلعة الحمراء كلها آية في الروعة والقوة
[8] منارة قطب الدين
التي شيّدت في عهد شمس الدين التمش بناها في ذكرى شيخه العالم الزاهد قطب الدين
بختيار الكعكي
التي شيّدت في عهد شمس الدين التمش بناها في ذكرى شيخه العالم الزاهد قطب الدين
بختيار الكعكي
[9] الانجليز جاؤوا من
انجلترا ودخلوا الهند باسم التجارة وأسّسوا لذلك
الشركة الشرقية الهندية ولكن سرعان ما ظهرت مطامعهم السياسية في الهند،كانوا
يضمرونها بالكذب والحيلة
انجلترا ودخلوا الهند باسم التجارة وأسّسوا لذلك
الشركة الشرقية الهندية ولكن سرعان ما ظهرت مطامعهم السياسية في الهند،كانوا
يضمرونها بالكذب والحيلة
