جدول المحتويات
شرح معلقة امرئ القيس كاملة “قفا نبك من ذكرى”
تُعد معلقة امرئ القيس من أشهر المعلقات السبع وأبرز روائع الشعر الجاهلي، حيث يصور الشاعر الوقوف على الأطلال، والحب، والرحلات، ووصف الخيل والغيث بأسلوب بلاغي بديع. تضم القصيدة نحو 80 بيتًا، وقد نظمت على البحر الطويل.
تتضمن هذه الصفحة شرحًا كاملًا لمعلقة امرئ القيس “قفا نبك من ذكرى”، حيث ستجد المعلقة كاملة مع الشرح، ومعاني المفردات، وشرحًا ميسرًا لكل بيت، بالإضافة إلى الشواهد اللغوية والبلاغية التي تساعد على فهم معاني الأبيات وأسلوبها الأدبي.
⬇
الجزء الأول: لقد استهل الشاعر قصيدته بالنسيب والوقوف على الأطلال، ضمن تسعة أبيات من المعلقة
قِفَا نَبْكِ مِنْ ذِكْرَى حَبِيبٍ وَمَنْزِلِ
بِسِقْطِ اللِّوَى بَيْنَ الدَّخُول فَحَوْملِ
فَتُوْضِحَ فَالمِقْراةِ لمْ يَعْفُ رَسْمُها
لِمَا نَسَجَتْهَا مِنْ جَنُوبٍ وشَمْألِ
تَرَى بَعَرَ الأرْآمِ فِي عَرَصَاتِهَا
وَقِيْعَانِهَا كَأنَّهُ حَبُّ فُلْفُلِ
كَأنِّي غَدَاةَ البَيْنِ يَوْمَ تَحَمَّلُوا
لَدَى سَمُرَاتِ الحَيِّ نَاقِفُ حَنْظَلِ
وُقُوْفاً بِهَا صَحْبِي عَلَّي مَطِيَّهُمُ
يَقُوْلُوْنَ:لاَ تَهْلِكْ أَسَىً وَتَجَمَّلِ
وإِنَّ شِفائِي عَبْرَةٌ مُهْرَاقَةٌ
فَهَلْ عِنْدَ رَسْمٍ دَارِسٍ مِنْ مُعَوَّلِ؟
كَدَأْبِكَ مِنْ أُمِّ الحُوَيْرِثِ قَبْلَهَا
وَجَارَتِهَا أُمِّ الرَّبَابِ بِمَأْسَلِ
إِذَا قَامَتَا تَضَوَّعَ المِسْكُ مِنْهُمَا
نَسِيْمَ الصَّبَا جَاءَتْ بِرَيَّا القَرَنْفُلِ
فَفَاضَتْ دُمُوْعُ العَيْنِ مِنِّي صَبَابَةً
عَلَى النَّحْرِ حَتَّى بَلَّ دَمْعِي مِحْمَلِي
الجزء الثاني: ثم انتقل إلى ذكر أيام اللهو والغزل مع الحبيبات، ضمن ثلاثة وعشرين بيتًا من القصيدة
ألاَ رُبَّ يَوْمٍ لَكَ مِنْهُنَّ صَالِحٍ
وَلاَ سِيَّمَا يَوْمٌ بِدَارَةِ جُلْجُلِ
ويَوْمَ عَقَرْتُ لِلْعَذَارَي مَطِيَّتِي
فَيَا عَجَباً مِنْ كورها المُتَحَمَّلِ
فَظَلَّ العَذَارَى يَرْتَمِيْنَ بِلَحْمِهَا
وشَحْمٍ كَهُدَّابِ الدِّمَقْسِ المُفَتَّلِ
ويَوْمَ دَخَلْتُ الخِدْرَ خِدْرَ عُنَيْزَةٍ
فَقَالَتْ:لَكَ الوَيْلاَتُ!،إنَّكَ مُرْجِلِي
تَقُولُ وقَدْ مَالَ الغَبِيْطُ بِنَا مَعاً
عَقَرْتَ بَعِيْرِي يَا امْرأَ القَيْسِ فَانْزِلِ
فَقُلْتُ لَهَا:سِيْرِي وأَرْخِي زِمَامَه
ولاَ تُبْعدِيْنِي مِنْ جَنَاكِ المُعَلَّلِ
فَمِثْلِكِ حُبْلَى قَدْ طَرَقْتُ ومُرْضِعٍ
فَأَلْهَيْتُهَا عَنْ ذِي تَمَائِمَ مُحْوِلِ
إِذَا مَا بَكَى مِنْ خَلْفِهَا انْصَرَفَتْ لَهُ
بِشَقٍّ،وتَحْتِي شِقُّهَا لَمْ يُحَوَّلِ
ويَوْماً عَلَى ظَهْرِ الكَثِيْبِ تَعَذَّرَتْ
عَلَيَّ، وَآلَتْ حَلْفَةً لم تَحَلَّلِ
أفاطِمَ مَهْلاً بَعْضَ هَذَا التَّدَلُّلِ
وإِنْ كُنْتِ قَدْ أزمعْتِ صَرْمِي فَأَجْمِلِي
وَإنْ تكُ قد ساءتكِ مني خَليقَةٌ
فسُلّي ثيابي من ثيابِكِ تَنْسُلِ
أغَرَّكِ مِنِّي أنَّ حُبَّكِ قَاتِلِي
وأنَّكِ مَهْمَا تَأْمُرِي القَلْبَ يَفْعَلِ؟
وأنك قسمت الفؤاد، فنصفه
قتيل، ونصف بالحديد مكبل
وَمَا ذَرَفَتْ عَيْنَاكِ إلاَّ لِتَضْرِبِي
بِسَهْمَيْكِ فِي أعْشَارِ قَلْبٍ مُقَتَّلِ
وبَيْضَةِ خِدْرٍ لاَ يُرَامُ خِبَاؤُهَا
تَمَتَّعْتُ مِنْ لَهْوٍ بِهَا غَيْرَ مُعْجَلِ
تَجَاوَزْتُ أحْرَاساً إِلَيْهَا وَمَعْشَراً
عَلَّي حِرَاصاً لَوْ يُسِرُّوْنَ مَقْتَلِي
إِذَا مَا الثُّرَيَّا فِي السَّمَاءِ تَعَرَّضَتْ
تَعَرُّضَ أَثْنَاءَ الوِشَاحِ المُفَصَّلِ
فَجِئْتُ وَقَدْ نَضَّتْ لِنَوْمٍ ثِيَابَهَا
لَدَى السِّتْرِ إلاَّ لِبْسَةَ المُتَفَضِّلِ
فَقَالتْ:يَمِيْنَ اللهِ، مَا لَكَ حِيْلَةٌ،
وَمَا إِنْ أَرَى عَنْكَ الغَوَايَةَ تَنْجَلِي
خَرَجْتُ بِهَا تمْشِي تَجُرُّ وَرَاءَنَا
عَلَى أَثَرَيْنا ذيل مِرْطٍ مُرَحَّلِ
فَلَمَّا أجَزْنَا سَاحَةَ الحَيِّ وانْتَحَى
بِنَا بَطْنُ خَبْتٍ ذِي حِقَافٍ عَقَنْقَلِ
هَصَرْتُ بِفَوْدَيْ رَأْسِهَا فَتَمَايَلَتْ
عَليَّ هَضِيْمَ الكَشْحِ رَيَّا المُخَلْخَلِ
إذا التفتت نحوي تضوّع ريحُها
نسيمَ الصَّبا جاءت بريّا القرنفُلِ
الجزء الثالث: وبعد ذلك وصف الشاعر الحبيبة بأجمل الأوصاف، ضمن ثلاثة عشر بيتًا من المعلقة
مُهَفْهَفَةٌ بَيْضَاءُ غَيْرُ مُفَاضَةٍ
تَرَائِبُهَا مَصْقُولَةٌ كَالسَّجَنْجَلِ
كَبِكْرِ المُقَانَاةِ البَيَاضَ بِصُفْرَةٍ
غَذَاهَا نَمِيْرُ المَاءِ غَيْرُ مُحَلَّلِ
تَصُدُّ وتُبْدِي عَنْ أسِيْلٍ وَتَتَّقي
بِنَاظِرَةٍ مِنْ وَحْشِ وَجْرَةَ مُطْفِلِ
وجِيْدٍ كَجِيْدِ الرِّيمِ لَيْسَ بِفَاحِشٍ
إِذَا هِيَ نَصَّتْهُ وَلاَ بِمُعَطَّلِ
وفَرْعٍ يَزِيْنُ المَتْنَ أسْوَدَ فَاحِمٍ
أثِيْثٍ كَقِنْوِ النَّخْلَةِ المُتَعَثْكِلِ
غَدَائِرُهُ مُسْتَشْزِرَاتٌ إلَى العُلا
تَضِلُّ العِقَاصُ فِي مُثَنَّى وَمُرْسَلِ
وكَشْحٍ لَطِيفٍ كَالجَدِيْلِ مُخَصَّرٍ
وسَاقٍ كَأُنْبُوبِ السَّقِيِّ المُذَلَّلِ
وَتُضْحِي فَتِيْتُ المِسْكِ فَوْقَ فِراشِهَا
نَؤُومُ الضَّحَى لَمْ تَنْتَطِقْ عَنْ تَفَضُّلِ
وتَعْطُو بِرَخْصٍ غَيْرَ شَشْنٍ كَأَنَّهُ
أَسَارِيْعُ ظَبْيٍ أَوْ مَسَاويْكُ إِسْحِلِ
تُضِيءُ الظَّلامَ بِالعِشَاءِ كَأَنَّهَا
مَنَارَةُ مُمْسَى رَاهِبٍ مُتَبَتِّلِ
إِلَى مِثْلِهَا يَرْنُو الحَلِيْمُ صَبَابَةً
إِذَا مَا اسْبَكَرَّتْ بَيْنَ دِرْعٍ ومِجْوَلِ
تَسَلَّتْ عَمَايَاتُ الرِّجَالِ عَنْ الصِّبَا
ولَيْسَ فُؤَادِي عَنْ هَوَاكِ بِمُنْسَلِ
ألاَّ رُبَّ خَصْمٍ فِيْكِ أَلْوَى رَدَدْتُهُ
نَصِيْحٍ عَلَى تَعْذَالِهِ غَيْرِ مُؤْتَلِ
الجزء الرابع: ثم تحدث عن الليل الطويل وشدة الهم، ضمن خمسة أبيات من القصيدة
ولَيْلٍ كَمَوْجِ البَحْرِ أَرْخَى سُدُوْلَهُ
عَلَيَّ بِأَنْوَاعِ الهُمُوْمِ لِيَبْتَلِي
فَقُلْتُ لَهُ لَمَّا تَمَطَّى بِصُلْبِهِ
وأَرْدَفَ أَعْجَازاً وَنَاءَ بِكَلْكَلِ
ألاَ أَيُّهَا اللَّيْلُ الطَّوِيْلُ ألاَ انْجَلِي
بِصُبْحٍ، وَمَا الإصْبَاحُ منِكَ بِأَمْثَلِ
فَيَا لَكَ مَنْ لَيْلٍ كَأنَّ نُجُومَهُ
بِكُلِّ مُغَارِ الفَتْلِ شُدَّتْ بِيَذْبُلِ
كَأَنَّ الثُرَيّا عُلِّقَت في مَصامِها
بِأَمْرَاسِ كَتَّانٍ إِلَى صُمِّ جَنْدَلِ
الجزء الخامس: فانتقل إلى وصف الفرس والصيد في رحلة الصحراء، ضمن ثمانية عشر بيتًا من المعلقة
وَقَدْ أغْتَدِي والطَّيْرُ فِي وُكُنَاتِهَا
بِمُنْجَرِدٍ قَيْدِ الأَوَابِدِ هَيْكَلِ
مِكَرٍّ مِفَرٍّ مُقْبِلٍ مُدْبِرٍ مَعاً
كَجُلْمُوْدِ صَخْرٍ حَطَّهُ السَّيْلُ مِنْ عَلِ
كَمَيْتٍ يَزِلُّ اللَّبْدُ عَنْ حَالِ مَتْنِهِ
كَمَا زَلَّتِ الصَّفْوَاءُ بِالمُتَنَزَّلِ
مِسِحٍّ إِذَا مَا السَّابِحَاتُ عَلَى الوَنى
أَثَرْنَ الغُبَارَ بِالكَدِيْدِ الْمُرَكَّلِ
عَلَى الذَّبْلِ جَيَّاشٍ كأنَّ اهْتِزَامَهُ
إِذَا جَاشَ فِيْهِ حَمْيُهُ غَلْيُ مِرْجَلِ
يَزِلُّ الغُلاَمُ الخِفُّ عَنْ صَهَوَاتِهِ
وَيُلْوِي بِأَثْوَابِ العَنِيْفِ المُثَقَّلِ
دَرِيْرٍ كَخُذْرُوفِ الوَلِيْدِ أمَرَّهُ
تَقَلُّبُ كَفَّيْهِ بِخَيْطٍ مُوَصَّلِ
لَهُ أيْطَلا ظَبْيٍ، وَسَاقَا نَعَامَةٍ
وإِرْخَاءُ سَرْحَانٍ، وَتَقْرِيْبُ تَتْفُلِ
كَأَنَّ عَلَى الْمَتْنَيْنِ مِنْهُ إِذَا انْتَحَى
مَدَاكُ عَرُوسٍ أَوْ صَلايَةَ حَنْظَلِ
وبَاتَ عَلَيْهِ سَرْجُهُ ولِجَامُهُ
وَبَاتَ بِعَيْنِي قَائِماً غَيْرَ مُرْسَلِ
فَعَنَّ لَنَا سِرْبٌ كَأَنَّ نِعَاجَهُ
عَذَارَى دَوَارٍ فِي مُلاءٍ مُذيّلِ
فَأَدْبَرْنَ كَالجِزْعِ المُفَصَّلِ بَيْنَهُ
بِجِيْدٍ مُعَمٍّ فِي العَشِيْرَةِ مُخْوِلِ
فَأَلْحَقَنَا بِالهَادِيَاتِ ودُوْنَهُ
جَوَاحِرُهَا فِي صَرَّةٍ لَمْ تُزَيَّلِ
فَعَادَى عِدَاءً بَيْنَ ثَوْرٍ ونَعْجَةٍ
دِرَاكاً، وَلَمْ يَنْضَحْ بِمَاءٍ فَيُغْسَلِ
وَظَلَّ طُهَاةُ اللَّحْمِ مِنْ بَيْنِ مُنْضِجٍ
صَفِيفَ شِوَاءٍ أَوْ قَدِيْرٍ مُعَجَّلِ
وَرُحْنَا وَرَاحَ الطَّرْفُ يَنْفُضُ رَأْسَهُ
مَتَى تَرَقَّ العَيْنُ فِيْهِ تَسَهَّلِ
كَأَنَّ دِمَاءَ الهَادِيَاتِ بِنَحْرِهِ
عُصَارَةُ حِنَّاءٍ بِشَيْبٍ مُرَجَّلِ
وَأَنْتَ إِذَا اسْتَدْبَرْتَهُ سَدَّ فَرْجَهُ
بِضَافٍ فُوَيْقَ الأَرْضِ لَيْسَ بِأَعْزَلِ
الجزء السادس: وختم الشاعر معلقته بوصف العاصفة والسيل الهائل، ضمن أحد عشر بيتًا من القصيدة
أَصَاحِ تَرَى بَرْقاً أُرِيْكَ وَمِيْضَهُ
كَلَمْعِ اليَدَيْنِ فِي حَبِيٍّ مُكَلَّلِ
يُضِيءُ سَنَاهُ أَوْ مَصَابِيْحُ رَاهِبٍ
أَمَالَ السَّلِيْطَ بالذُّبَالِ المُفَتَّلِ
قَعَدْتُ لَهُ وَصُحْبَتِي بَيْنَ ضَارِجٍ
وبَيْنَ إِكَامٍ، بُعْدَمَا مُتَأَمَّلِي
فأَضْحَى يَسُحُّ المَاءَ عن كل فيقةٍ
يَكُبُّ عَلَى الأذْقَانِ دَوْحَ الكَنَهْبَلِ
وتَيْمَاءَ لَمْ يَتْرُكْ بِهَا جِذْعَ نَخْلَةٍ
وَلاَ أُطُماً إِلاَّ مَشِيداً بِجِنْدَلِ
كَأَنَّ ذُرَى رَأْسِ المُجَيْمِرِ غُدْوَةً
مِنَ السَّيْلِ وَالغُثّاءِ فَلْكَةُ مِغْزَلِ
كَأَنَّ أباناً فِي أفانين ودقه
كَبِيْرُ أُنَاسٍ فِي بِجَادٍ مُزَمَّلِ
وأَلْقَى بِصَحْرَاءِ الغَبيْطِ بَعَاعَهُ
نُزُوْلَ اليَمَانِي ذِي العِيَابِ المحملِ
كَأَنَّ سباعاً فِيْهِ غَرْقَى عشية
بِأَرْجَائِهِ القُصْوَى أَنَابِيْشُ عَنْصُلِ
علا قطنا، بِالشَّيْمِ، أَيْمَنُ صَوْبِهِ
وَأَيْسَرُهُ عَلَى السِّتَارِ فَيَذْبُل
ومر على القنان من نفيانه
فَأَنْزَلَ مِنْهُ العُصْمَ مِنْ كُلِّ مَنْزِلِ
| الجزء الأول: لقد استهل الشاعر قصيدته بالنسيب والوقوف على الأطلال، ضمن تسعة أبيات من المعلقة | ||
| ١ | قِفَا نَبْكِ مِنْ ذِكْرَى حَبِيبٍ وَمَنْزِلِ | بِسِقْطِ اللِّوَى بَيْنَ الدَّخُول فَحَوْملِ |
| ٢ | فَتُوْضِحَ فَالمِقْراةِ لمْ يَعْفُ رَسْمُها | لِمَا نَسَجَتْهَا مِنْ جَنُوبٍ وشَمْألِ |
| ٣ | تَرَى بَعَرَ الأرْآمِ فِي عَرَصَاتِهَا | وَقِيْعَانِهَا كَأنَّهُ حَبُّ فُلْفُلِ |
| ٤ | كَأنِّي غَدَاةَ البَيْنِ يَوْمَ تَحَمَّلُوا | لَدَى سَمُرَاتِ الحَيِّ نَاقِفُ حَنْظَلِ |
| ٥ | وُقُوْفاً بِهَا صَحْبِي عَلَّي مَطِيَّهُمُ | يَقُوْلُوْنَ:لاَ تَهْلِكْ أَسَىً وَتَجَمَّلِ |
| ٦ | وإِنَّ شِفائِي عَبْرَةٌ مُهْرَاقَةٌ | فَهَلْ عِنْدَ رَسْمٍ دَارِسٍ مِنْ مُعَوَّلِ؟ |
| ٧ | كَدَأْبِكَ مِنْ أُمِّ الحُوَيْرِثِ قَبْلَهَا | وَجَارَتِهَا أُمِّ الرَّبَابِ بِمَأْسَلِ |
| ٨ | إِذَا قَامَتَا تَضَوَّعَ المِسْكُ مِنْهُمَا | نَسِيْمَ الصَّبَا جَاءَتْ بِرَيَّا القَرَنْفُلِ |
| ٩ | فَفَاضَتْ دُمُوْعُ العَيْنِ مِنِّي صَبَابَةً | عَلَى النَّحْرِ حَتَّى بَلَّ دَمْعِي مِحْمَلِي |
| الجزء الثاني: ثم انتقل إلى ذكر أيام اللهو والغزل مع الحبيبات، ضمن ثلاثة وعشرين بيتًا من القصيدة | ||
| ١٠ | ألاَ رُبَّ يَوْمٍ لَكَ مِنْهُنَّ صَالِحٍ | وَلاَ سِيَّمَا يَوْمٌ بِدَارَةِ جُلْجُلِ |
| ١١ | ويَوْمَ عَقَرْتُ لِلْعَذَارَي مَطِيَّتِي | فَيَا عَجَباً مِنْ كورها المُتَحَمَّلِ |
| ١٢ | فَظَلَّ العَذَارَى يَرْتَمِيْنَ بِلَحْمِهَا | وشَحْمٍ كَهُدَّابِ الدِّمَقْسِ المُفَتَّلِ |
| ١٣ | ويَوْمَ دَخَلْتُ الخِدْرَ خِدْرَ عُنَيْزَةٍ | فَقَالَتْ:لَكَ الوَيْلاَتُ!،إنَّكَ مُرْجِلِي |
| ١٤ | تَقُولُ وقَدْ مَالَ الغَبِيْطُ بِنَا مَعاً | عَقَرْتَ بَعِيْرِي يَا امْرأَ القَيْسِ فَانْزِلِ |
| ١٥ | فَقُلْتُ لَهَا:سِيْرِي وأَرْخِي زِمَامَه | ولاَ تُبْعدِيْنِي مِنْ جَنَاكِ المُعَلَّلِ |
| ١٦ | فَمِثْلِكِ حُبْلَى قَدْ طَرَقْتُ ومُرْضِعٍ | فَأَلْهَيْتُهَا عَنْ ذِي تَمَائِمَ مُحْوِلِ |
| ١٧ | إِذَا مَا بَكَى مِنْ خَلْفِهَا انْصَرَفَتْ لَهُ | بِشَقٍّ،وتَحْتِي شِقُّهَا لَمْ يُحَوَّلِ |
| ١٨ | ويَوْماً عَلَى ظَهْرِ الكَثِيْبِ تَعَذَّرَتْ | عَلَيَّ، وَآلَتْ حَلْفَةً لم تَحَلَّلِ |
| ١٩ | أفاطِمَ مَهْلاً بَعْضَ هَذَا التَّدَلُّلِ | وإِنْ كُنْتِ قَدْ أزمعْتِ صَرْمِي فَأَجْمِلِي |
| ٢٠ | وَإنْ تكُ قد ساءتكِ مني خَليقَةٌ | فسُلّي ثيابي من ثيابِكِ تَنْسُلِ |
| ٢١ | أغَرَّكِ مِنِّي أنَّ حُبَّكِ قَاتِلِي | وأنَّكِ مَهْمَا تَأْمُرِي القَلْبَ يَفْعَلِ؟ |
| ٢٢ | وأنك قسمت الفؤاد، فنصفه | قتيل، ونصف بالحديد مكبل |
| ٢٣ | وَمَا ذَرَفَتْ عَيْنَاكِ إلاَّ لِتَضْرِبِي | بِسَهْمَيْكِ فِي أعْشَارِ قَلْبٍ مُقَتَّلِ |
| ٢٤ | وبَيْضَةِ خِدْرٍ لاَ يُرَامُ خِبَاؤُهَا | تَمَتَّعْتُ مِنْ لَهْوٍ بِهَا غَيْرَ مُعْجَلِ |
| ٢٥ | تَجَاوَزْتُ أحْرَاساً إِلَيْهَا وَمَعْشَراً | عَلَّي حِرَاصاً لَوْ يُسِرُّوْنَ مَقْتَلِي |
| ٢٦ | إِذَا مَا الثُّرَيَّا فِي السَّمَاءِ تَعَرَّضَتْ | تَعَرُّضَ أَثْنَاءَ الوِشَاحِ المُفَصَّلِ |
| ٢٧ | فَجِئْتُ وَقَدْ نَضَّتْ لِنَوْمٍ ثِيَابَهَا | لَدَى السِّتْرِ إلاَّ لِبْسَةَ المُتَفَضِّلِ |
| ٢٨ | فَقَالتْ:يَمِيْنَ اللهِ، مَا لَكَ حِيْلَةٌ، | وَمَا إِنْ أَرَى عَنْكَ الغَوَايَةَ تَنْجَلِي |
| ٢٩ | خَرَجْتُ بِهَا تمْشِي تَجُرُّ وَرَاءَنَا | عَلَى أَثَرَيْنا ذيل مِرْطٍ مُرَحَّلِ |
| ٣٠ | فَلَمَّا أجَزْنَا سَاحَةَ الحَيِّ وانْتَحَى | بِنَا بَطْنُ خَبْتٍ ذِي حِقَافٍ عَقَنْقَلِ |
| ٣١ | هَصَرْتُ بِفَوْدَيْ رَأْسِهَا فَتَمَايَلَتْ | عَليَّ هَضِيْمَ الكَشْحِ رَيَّا المُخَلْخَلِ |
| ٣٢ | إذا التفتت نحوي تضوّع ريحُها | نسيمَ الصَّبا جاءت بريّا القرنفُلِ |
| الجزء الثالث: وبعد ذلك وصف الشاعر الحبيبة بأجمل الأوصاف، ضمن ثلاثة عشر بيتًا من المعلقة | ||
| ٣٣ | مُهَفْهَفَةٌ بَيْضَاءُ غَيْرُ مُفَاضَةٍ | تَرَائِبُهَا مَصْقُولَةٌ كَالسَّجَنْجَلِ |
| ٣٤ | كَبِكْرِ المُقَانَاةِ البَيَاضَ بِصُفْرَةٍ | غَذَاهَا نَمِيْرُ المَاءِ غَيْرُ مُحَلَّلِ |
| ٣٥ | تَصُدُّ وتُبْدِي عَنْ أسِيْلٍ وَتَتَّقي | بِنَاظِرَةٍ مِنْ وَحْشِ وَجْرَةَ مُطْفِلِ |
| ٣٦ | وجِيْدٍ كَجِيْدِ الرِّيمِ لَيْسَ بِفَاحِشٍ | إِذَا هِيَ نَصَّتْهُ وَلاَ بِمُعَطَّلِ |
| ٣٧ | وفَرْعٍ يَزِيْنُ المَتْنَ أسْوَدَ فَاحِمٍ | أثِيْثٍ كَقِنْوِ النَّخْلَةِ المُتَعَثْكِلِ |
| ٣٨ | غَدَائِرُهُ مُسْتَشْزِرَاتٌ إلَى العُلا | تَضِلُّ العِقَاصُ فِي مُثَنَّى وَمُرْسَلِ |
| ٣٩ | وكَشْحٍ لَطِيفٍ كَالجَدِيْلِ مُخَصَّرٍ | وسَاقٍ كَأُنْبُوبِ السَّقِيِّ المُذَلَّلِ |
| ٤٠ | وَتُضْحِي فَتِيْتُ المِسْكِ فَوْقَ فِراشِهَا | نَؤُومُ الضَّحَى لَمْ تَنْتَطِقْ عَنْ تَفَضُّلِ |
| ٤١ | وتَعْطُو بِرَخْصٍ غَيْرَ شَشْنٍ كَأَنَّهُ | أَسَارِيْعُ ظَبْيٍ أَوْ مَسَاويْكُ إِسْحِلِ |
| ٤٢ | تُضِيءُ الظَّلامَ بِالعِشَاءِ كَأَنَّهَا | مَنَارَةُ مُمْسَى رَاهِبٍ مُتَبَتِّلِ |
| ٤٣ | إِلَى مِثْلِهَا يَرْنُو الحَلِيْمُ صَبَابَةً | إِذَا مَا اسْبَكَرَّتْ بَيْنَ دِرْعٍ ومِجْوَلِ |
| ٤٤ | تَسَلَّتْ عَمَايَاتُ الرِّجَالِ عَنْ الصِّبَا | ولَيْسَ فُؤَادِي عَنْ هَوَاكِ بِمُنْسَلِ |
| ٤٥ | ألاَّ رُبَّ خَصْمٍ فِيْكِ أَلْوَى رَدَدْتُهُ | نَصِيْحٍ عَلَى تَعْذَالِهِ غَيْرِ مُؤْتَلِ |
| الجزء الرابع: ثم تحدث عن الليل الطويل وشدة الهم، ضمن خمسة أبيات من القصيدة | ||
| ٤٦ | ولَيْلٍ كَمَوْجِ البَحْرِ أَرْخَى سُدُوْلَهُ | عَلَيَّ بِأَنْوَاعِ الهُمُوْمِ لِيَبْتَلِي |
| ٤٧ | فَقُلْتُ لَهُ لَمَّا تَمَطَّى بِصُلْبِهِ | وأَرْدَفَ أَعْجَازاً وَنَاءَ بِكَلْكَلِ |
| ٤٨ | ألاَ أَيُّهَا اللَّيْلُ الطَّوِيْلُ ألاَ انْجَلِي | بِصُبْحٍ، وَمَا الإصْبَاحُ منِكَ بِأَمْثَلِ |
| ٤٩ | فَيَا لَكَ مَنْ لَيْلٍ كَأنَّ نُجُومَهُ | بِكُلِّ مُغَارِ الفَتْلِ شُدَّتْ بِيَذْبُلِ |
| ٥٠ | كَأَنَّ الثُرَيّا عُلِّقَت في مَصامِها | بِأَمْرَاسِ كَتَّانٍ إِلَى صُمِّ جَنْدَلِ |
| الجزء الخامس: فانتقل إلى وصف الفرس والصيد في رحلة الصحراء، ضمن ثمانية عشر بيتًا من المعلقة | ||
| ٥١ | وَقَدْ أغْتَدِي والطَّيْرُ فِي وُكُنَاتِهَا | بِمُنْجَرِدٍ قَيْدِ الأَوَابِدِ هَيْكَلِ |
| ٥٢ | مِكَرٍّ مِفَرٍّ مُقْبِلٍ مُدْبِرٍ مَعاً | كَجُلْمُوْدِ صَخْرٍ حَطَّهُ السَّيْلُ مِنْ عَلِ |
| ٥٣ | كَمَيْتٍ يَزِلُّ اللَّبْدُ عَنْ حَالِ مَتْنِهِ | كَمَا زَلَّتِ الصَّفْوَاءُ بِالمُتَنَزَّلِ |
| ٥٤ | مِسِحٍّ إِذَا مَا السَّابِحَاتُ عَلَى الوَنى | أَثَرْنَ الغُبَارَ بِالكَدِيْدِ الْمُرَكَّلِ |
| ٥٥ | عَلَى الذَّبْلِ جَيَّاشٍ كأنَّ اهْتِزَامَهُ | إِذَا جَاشَ فِيْهِ حَمْيُهُ غَلْيُ مِرْجَلِ |
| ٥٦ | يَزِلُّ الغُلاَمُ الخِفُّ عَنْ صَهَوَاتِهِ | وَيُلْوِي بِأَثْوَابِ العَنِيْفِ المُثَقَّلِ |
| ٥٧ | دَرِيْرٍ كَخُذْرُوفِ الوَلِيْدِ أمَرَّهُ | تَقَلُّبُ كَفَّيْهِ بِخَيْطٍ مُوَصَّلِ |
| ٥٨ | لَهُ أيْطَلا ظَبْيٍ، وَسَاقَا نَعَامَةٍ | وإِرْخَاءُ سَرْحَانٍ، وَتَقْرِيْبُ تَتْفُلِ |
| ٥٩ | كَأَنَّ عَلَى الْمَتْنَيْنِ مِنْهُ إِذَا انْتَحَى | مَدَاكُ عَرُوسٍ أَوْ صَلايَةَ حَنْظَلِ |
| ٦٠ | وبَاتَ عَلَيْهِ سَرْجُهُ ولِجَامُهُ | وَبَاتَ بِعَيْنِي قَائِماً غَيْرَ مُرْسَلِ |
| ٦١ | فَعَنَّ لَنَا سِرْبٌ كَأَنَّ نِعَاجَهُ | عَذَارَى دَوَارٍ فِي مُلاءٍ مُذيّلِ |
| ٦٢ | فَأَدْبَرْنَ كَالجِزْعِ المُفَصَّلِ بَيْنَهُ | بِجِيْدٍ مُعَمٍّ فِي العَشِيْرَةِ مُخْوِلِ |
| ٦٣ | فَأَلْحَقَنَا بِالهَادِيَاتِ ودُوْنَهُ | جَوَاحِرُهَا فِي صَرَّةٍ لَمْ تُزَيَّلِ |
| ٦٤ | فَعَادَى عِدَاءً بَيْنَ ثَوْرٍ ونَعْجَةٍ | دِرَاكاً، وَلَمْ يَنْضَحْ بِمَاءٍ فَيُغْسَلِ |
| ٦٥ | وَظَلَّ طُهَاةُ اللَّحْمِ مِنْ بَيْنِ مُنْضِجٍ | صَفِيفَ شِوَاءٍ أَوْ قَدِيْرٍ مُعَجَّلِ |
| ٦٦ | وَرُحْنَا وَرَاحَ الطَّرْفُ يَنْفُضُ رَأْسَهُ | مَتَى تَرَقَّ العَيْنُ فِيْهِ تَسَهَّلِ |
| ٦٧ | كَأَنَّ دِمَاءَ الهَادِيَاتِ بِنَحْرِهِ | عُصَارَةُ حِنَّاءٍ بِشَيْبٍ مُرَجَّلِ |
| ٦٨ | وَأَنْتَ إِذَا اسْتَدْبَرْتَهُ سَدَّ فَرْجَهُ | بِضَافٍ فُوَيْقَ الأَرْضِ لَيْسَ بِأَعْزَلِ |
| الجزء السادس: وختم الشاعر معلقته بوصف العاصفة والسيل الهائل، ضمن أحد عشر بيتًا من القصيدة | ||
| ٦٩ | أَصَاحِ تَرَى بَرْقاً أُرِيْكَ وَمِيْضَهُ | كَلَمْعِ اليَدَيْنِ فِي حَبِيٍّ مُكَلَّلِ |
| ٧٠ | يُضِيءُ سَنَاهُ أَوْ مَصَابِيْحُ رَاهِبٍ | أَمَالَ السَّلِيْطَ بالذُّبَالِ المُفَتَّلِ |
| ٧١ | قَعَدْتُ لَهُ وَصُحْبَتِي بَيْنَ ضَارِجٍ | وبَيْنَ إِكَامٍ، بُعْدَمَا مُتَأَمَّلِي |
| ٧٢ | فأَضْحَى يَسُحُّ المَاءَ عن كل فيقةٍ | يَكُبُّ عَلَى الأذْقَانِ دَوْحَ الكَنَهْبَلِ |
| ٧٣ | وتَيْمَاءَ لَمْ يَتْرُكْ بِهَا جِذْعَ نَخْلَةٍ | وَلاَ أُطُماً إِلاَّ مَشِيداً بِجِنْدَلِ |
| ٧٤ | كَأَنَّ ذُرَى رَأْسِ المُجَيْمِرِ غُدْوَةً | مِنَ السَّيْلِ وَالغُثّاءِ فَلْكَةُ مِغْزَلِ |
| ٧٥ | كَأَنَّ أباناً فِي أفانين ودقه | كَبِيْرُ أُنَاسٍ فِي بِجَادٍ مُزَمَّلِ |
| ٧٦ | وأَلْقَى بِصَحْرَاءِ الغَبيْطِ بَعَاعَهُ | نُزُوْلَ اليَمَانِي ذِي العِيَابِ المحملِ |
| ٧٧ | كَأَنَّ سباعاً فِيْهِ غَرْقَى عشية | بِأَرْجَائِهِ القُصْوَى أَنَابِيْشُ عَنْصُلِ |
| ٧٨ | علا قطنا، بِالشَّيْمِ، أَيْمَنُ صَوْبِهِ | وَأَيْسَرُهُ عَلَى السِّتَارِ فَيَذْبُل |
| ٧٩ | ومر على القنان من نفيانه | فَأَنْزَلَ مِنْهُ العُصْمَ مِنْ كُلِّ مَنْزِلِ |
var poemPage = document.getElementById('poem-page'); if (!poemPage) return;
/* cached once — verse list is static, so this is safe & cheap */ var poemItems = Array.prototype.slice.call(poemPage.querySelectorAll('.poem-item'));
/* maps a global radio's id-suffix to the matching local radio class */ var GLOBAL_TO_LOCAL = { poem: 'all', vocab: 'vocab', explanation: 'explanation', irab: 'irab', all: 'all' }; var LOCAL_CLASSES = ['local-show-vocab', 'local-show-explanation', 'local-show-irab', 'local-show-all'];
/* ============================================================ 1) LOCAL <-> GLOBAL synchronization (single delegated listener) ============================================================ */ document.body.addEventListener('change', function (e) {
/* -- a LOCAL tab was changed: override only that one verse -- */ if (e.target.matches('.css-study-radio')) { var poemItem = e.target.closest('.poem-item'); if (!poemItem) return;
poemItem.classList.remove.apply(poemItem.classList, LOCAL_CLASSES);
if (e.target.classList.contains('css-study-vocab')) poemItem.classList.add('local-show-vocab'); else if (e.target.classList.contains('css-study-explanation')) poemItem.classList.add('local-show-explanation'); else if (e.target.classList.contains('css-study-irab')) poemItem.classList.add('local-show-irab'); else if (e.target.classList.contains('css-study-all')) poemItem.classList.add('local-show-all');
return; }
/* -- a GLOBAL button was changed: sync EVERY verse's local tab selection to match (fixes the display/label mismatch), while clearing any per-verse override so the global rule takes full, unambiguous effect -- */ if (e.target.matches('.css-view-radio')) { var key = e.target.id.replace('nida-view-', ''); // poem | vocab | explanation | irab | all var localClass = GLOBAL_TO_LOCAL[key] || 'all';
poemItems.forEach(function (item) { item.classList.remove.apply(item.classList, LOCAL_CLASSES); var radio = item.querySelector('.css-study-' + localClass); if (radio) radio.checked = true; }); } });
/* ============================================================ 2) TOC <-> pure-table anchor fix ============================================================ */ var pureViewRadio = document.getElementById('nida-view-poem'); var tocLinks = poemPage.querySelectorAll('.poem-toc-css-body a[href^="#part"]');
tocLinks.forEach(function (link) { link.addEventListener('click', function (e) { if (!pureViewRadio || !pureViewRadio.checked) return;
var targetId = link.getAttribute('href').slice(1); var pureTarget = document.getElementById(targetId + '-pure'); if (!pureTarget) return;
e.preventDefault(); pureTarget.scrollIntoView({ behavior: 'smooth', block: 'start' }); if (history.pushState) history.pushState(null, '', '#' + targetId); }); });
/* ============================================================ 3) SEARCH ============================================================ */ var searchInput = document.getElementById('wp-search-input'); var searchBtn = document.getElementById('wp-search-btn'); var clearBtn = document.getElementById('wp-clear-btn'); var resultsBox = document.getElementById('wp-search-results'); var searchDot = document.getElementById('wp-search-dot');
var activeFlashMark = null; var flashTimeoutId = null;
/* red dot: blink while in view, then disappear after ~6s, once only */ if (searchDot) { if ('IntersectionObserver' in window) { var dotShown = false; var dotObserver = new IntersectionObserver(function (entries) { entries.forEach(function (entry) { if (entry.isIntersecting && !dotShown) { dotShown = true; setTimeout(function () { searchDot.style.display = 'none'; }, 6000); dotObserver.disconnect(); } }); }, { threshold: 0.5 }); dotObserver.observe(searchDot); } else { setTimeout(function () { searchDot.style.display = 'none'; }, 6000); } }
function escapeRegExp(s) { return s.replace(/[.*+?^${}()|[\]\\]/g, '\\$&'); } function escapeHTML(s) { var d = document.createElement('div'); d.textContent = s; return d.innerHTML; }
/* diacritic-insensitive Arabic pattern: قفا also matches قِفَا */ function buildPattern(query) { var diacritics = '[\\u0610-\\u061A\\u064B-\\u065F\\u0670\\u06D6-\\u06ED]*'; var out = ''; query = query.trim(); for (var i = 0; i < query.length; i++) { var ch = query.charAt(i); out += /\s/.test(ch) ? '\\s+' : (escapeRegExp(ch) + diacritics); } return out; }function markPreview(text, pattern) { var safe = escapeHTML(text); try { return safe.replace(new RegExp(pattern, 'gi'), function (m) { return '' + m + ''; }); } catch (e) { return safe; } }
function makeSnippet(text, pattern) { try { var m = new RegExp(pattern, 'i').exec(text); if (!m) return text.slice(0, 120); var start = Math.max(0, m.index - 40); var end = Math.min(text.length, m.index + m[0].length + 60); return (start > 0 ? '... ' : '') + text.slice(start, end) + (end < text.length ? ' ...' : ''); } catch (e) { return text.slice(0, 120); } }function collectResults(query) { var pattern = buildPattern(query); var results = []; if (!pattern) return results;poemItems.forEach(function (item) { var verseNum = item.id.replace('verse-', ''); var numEl = item.querySelector('.line-number'); var displayNum = numEl ? numEl.textContent.replace('-', '').trim() : verseNum;var first = item.querySelector('.hemistich-first'); var second = item.querySelector('.hemistich-second'); var verseText = (first ? first.textContent : '') + ' ' + (second ? second.textContent : '');try { if (new RegExp(pattern, 'i').test(verseText)) { results.push({ verseId: item.id, verseNum: verseNum, zone: 'verse', label: 'البيت ' + displayNum, preview: verseText.trim() }); } } catch (e) {}[ { key: 'vocab', label: 'مفردات البيت ' + displayNum }, { key: 'explanation', label: 'شرح البيت ' + displayNum }, { key: 'irab', label: 'إعراب البيت ' + displayNum } ].forEach(function (z) { var section = item.querySelector('.study-section[data-section="' + z.key + '"]'); if (!section) return; var text = section.textContent; try { if (new RegExp(pattern, 'i').test(text)) { results.push({ verseId: item.id, verseNum: verseNum, zone: z.key, label: z.label, preview: makeSnippet(text, pattern) }); } } catch (e) {} }); });return results; }function performSearch() { var q = searchInput.value.trim(); resultsBox.innerHTML = ''; if (!q) { resultsBox.style.display = 'none'; return; }var results = collectResults(q); var pattern = buildPattern(q);if (results.length === 0) { resultsBox.innerHTML = '
لا توجد نتائج
'; resultsBox.style.display = 'block'; return; }
var frag = document.createDocumentFragment(); var ul = document.createElement('ul');
results.forEach(function (r) { var li = document.createElement('li'); var a = document.createElement('a'); a.href = '#'; a.setAttribute('data-target', r.verseId); a.setAttribute('data-num', r.verseNum); a.setAttribute('data-zone', r.zone);
var lbl = document.createElement('strong'); lbl.textContent = '[' + r.label + '] '; a.appendChild(lbl);
var prev = document.createElement('span'); prev.innerHTML = markPreview(r.preview, pattern); a.appendChild(prev);
li.appendChild(a); ul.appendChild(li); });
frag.appendChild(ul); resultsBox.appendChild(frag); resultsBox.style.display = 'block'; }
function clearActiveFlash() { if (flashTimeoutId) { clearTimeout(flashTimeoutId); flashTimeoutId = null; } if (activeFlashMark && activeFlashMark.parentNode) { var parent = activeFlashMark.parentNode; parent.replaceChild(document.createTextNode(activeFlashMark.textContent), activeFlashMark); parent.normalize(); } activeFlashMark = null; }
function flashMatch(container, query) { if (!container || !query) return; clearActiveFlash();
var re; try { re = new RegExp(buildPattern(query), 'i'); } catch (e) { return; }
var walker = document.createTreeWalker(container, NodeFilter.SHOW_TEXT, null); var node; while ((node = walker.nextNode())) { var text = node.nodeValue; var m = re.exec(text); if (!m) continue;
var before = text.slice(0, m.index); var matched = m[0]; var after = text.slice(m.index + matched.length);
var mark = document.createElement('mark'); mark.className = 'wp-flash-mark'; mark.textContent = matched;
var frag = document.createDocumentFragment(); if (before) frag.appendChild(document.createTextNode(before)); frag.appendChild(mark); if (after) frag.appendChild(document.createTextNode(after));
node.parentNode.replaceChild(frag, node);
activeFlashMark = mark; flashTimeoutId = setTimeout(clearActiveFlash, 5000); return; } }
if (resultsBox) { resultsBox.addEventListener('click', function (e) { var link = e.target.closest('a[data-target]'); if (!link) return; e.preventDefault();
var verseId = link.getAttribute('data-target'); var verseNum = link.getAttribute('data-num'); var zone = link.getAttribute('data-zone'); var verseEl = document.getElementById(verseId); if (!verseEl) return;
/* exit "القصيدة فقط" the same way a real click would */ var poemOnlyRadio = document.getElementById('nida-view-poem'); if (poemOnlyRadio && poemOnlyRadio.checked) { var allRadio = document.getElementById('nida-view-all'); if (allRadio) { allRadio.checked = true; allRadio.dispatchEvent(new Event('change', { bubbles: true })); } }
/* open only the target verse's matching section */ if (zone === 'vocab' || zone === 'explanation' || zone === 'irab') { var localRadio = document.getElementById('nida-study-' + verseNum + '-' + zone); if (localRadio) { localRadio.checked = true; localRadio.dispatchEvent(new Event('change', { bubbles: true })); } }
verseEl.scrollIntoView({ behavior: 'smooth', block: 'center' });
var container = (zone === 'verse') ? verseEl.querySelector('.poem-line') : verseEl.querySelector('.study-section[data-section="' + zone + '"]');
setTimeout(function () { flashMatch(container, searchInput.value.trim()); }, 350);
resultsBox.style.display = 'none'; /* search text is kept */ }); }
if (searchBtn) searchBtn.addEventListener('click', performSearch);
if (searchInput) { searchInput.addEventListener('keydown', function (e) { if (e.key === 'Enter') { e.preventDefault(); performSearch(); } }); }
if (clearBtn) { clearBtn.addEventListener('click', function () { searchInput.value = ''; resultsBox.innerHTML = ''; resultsBox.style.display = 'none'; clearActiveFlash(); searchInput.focus(); }); }
/* ============================================================ 4) DOWNLOAD DROPDOWN ============================================================ */ var downloadDropdown = document.getElementById('download-dropdown'); var downloadToggle = document.getElementById('download-toggle');
if (downloadDropdown && downloadToggle) { downloadToggle.addEventListener('click', function (e) { e.stopPropagation(); var opened = downloadDropdown.classList.toggle('open'); downloadToggle.setAttribute('aria-expanded', opened ? 'true' : 'false'); downloadToggle.textContent = opened ? 'خيارات التحميل ▴' : 'خيارات التحميل ▾'; });
document.addEventListener('click', function (e) { if (!downloadDropdown.contains(e.target)) { downloadDropdown.classList.remove('open'); downloadToggle.setAttribute('aria-expanded', 'false'); downloadToggle.textContent = 'خيارات التحميل ▾'; } });
downloadDropdown.addEventListener('keydown', function (e) { if (e.key === 'Escape' && downloadDropdown.classList.contains('open')) { downloadDropdown.classList.remove('open'); downloadToggle.setAttribute('aria-expanded', 'false'); downloadToggle.textContent = 'خيارات التحميل ▾'; downloadToggle.focus(); } }); }
});

2 تعليقات
Woah! I’m really digging the template/theme of this website.
It’s simple, yet effective. A lot of times it’s difficult
to get that “perfect balance” between superb usability and appearance.
I must say that you’ve done a great job with this. Also, the blog loads super fast for me on Safari.
Superb Blog!
Hello there! This post could not be written any better!
Reading this post reminds me of my good old room mate! He always kept talking about this.
I will forward this article to him. Fairly certain he will have a good read.
Thank you for sharing!